二姐一家信主的经历

这个故事从我二姐定亲说起吧。

我父亲常年在外工作，一个月回家趟把两趟。有次父亲回家，堂婶过来给二姐说亲事。这家就孤儿寡母两人，儿子是老母亲走二家的老来得子。距离我们家就隔两个队的路。

父亲一贯主张我们兄弟姐妹几个不要跑远，我们队就一个姓，同根不同枝，要是再有几个姓，我们几个不出队最好，端个碗就能串门，能相互照应，所以堂婶说的时候我父亲没表示反对。但我们家是女方嘛，父亲就端着点，就说以后再说。两天后父亲就出门上班去了。后面是母亲接待事宜的。不久，我父亲生了大病，他们母子礼节性过来探望，父亲瞅一眼就翻身面对着墙，不再理人家。这个母亲是个精明人，后面她就跟我母亲套近乎。母子俩打道回府后，我父亲问我二姐的意见，二姐当然不同意了。父亲就叫母亲回了这事。

我二姐心里一直装着我表哥（母亲的侄儿），我父母亲都知道，父亲不同意是因为表哥一条腿是残疾，在农村这怎么干农活嘛，再说舅舅舅妈也老了，就这么一个儿子，负担太大了，舅舅家离我们家又远，30多里路，要走半天，有老茧的脚还经得住，嫩脚是要起泡的，有什么事不知道也帮不了。不像现在有车有手机，铃声一响，车子一踩，唿格隆咚就到了。

可我二姐说她愿意。

母亲因为父亲的反对也做不了主，为此和舅妈一家闹的不开心。父亲就想着要是有合适的人选就包办一下，掐断二姐的心思，可眼瞅着这家也不合适。

说到这里可能有人会问，自然说舅舅家远，那我妈当年又怎么嫁过来了呢？

插个曲。我爷爷是早期革命者，当年一把手是舅舅那边的人，我爷爷是二把手，他们的活动区域就在舅舅他们那边。舅舅家贫，拜托爷爷把我妈带回来做童养媳，我爷爷就一儿一女，多养个孩子就添口水的事，所以我妈9岁就过来了。

再回过来说哈。父亲卧床三年，我二姐一个人服侍三年。（我父母一向不合，父亲不让母亲靠近）。

父亲病逝后，二姐的亲事又被挑起来，母亲做主就定下了。后面二姐反抗过，母亲以死相逼，大哥也劝母亲随她心意，母亲说人家孤儿寡母不容易，我们家一退婚，闹的人人皆知，人家以后到哪再说亲（我妈讲的是仁义道德）。我大姐看二姐的心思还是在表哥那，就给二姐出了主意，偷着走人。二姐胆小，走着走着又回来了。

出嫁那天，二姐紧紧抱着门口的一棵树不松手，哭的肝肠寸断，14、15岁的我抱着二姐难舍难分，嚎啕大哭。我大哥把二姐背出门就和小哥躲起来了，大姐抹眼泪劝二姐，以后不开心了就去她家过两天。我妈也躲在房间里抹眼泪，毕竟自己身上掉下来的肉嘛。

二姐从小到大在我们家受的苦最多，54年出生的人，刚走稳就经历大饥荒，饿的乱抓，肚子膨胀得老大老大的，坐在墙角不能动，奄奄一息，母亲也无能为力，顺其自然。我妈常说二姐的命是她自己挣回来的。小哥也就在那时出生，一两红糖水都没得喝，就用山芋叶子熬点水喝。（我这做忆苦思甜呢，跑题了。）

二姐过门后日子过的也苦。

二姐夫和他母亲之前也知道我二姐不情不愿，所以他们母子俩一开始就不待见二姐。二姐的婆婆按我们这边的话说就是个七姊过门的人（事事精明），二姐情商智商都不是她对手，那就是猫玩鼠的小把戏。二姐生三个孩子（三儿是灰骨头人，8岁夭折），老奶奶都找借口去继女家或是前家的儿子家待着，牙疼腿疼什么的。（卧床不起的时候就我二姐一个人服侍，老奶奶临了感叹还是这个媳妇好）。二姐做小月子时从医院回家就下田干活了。

我这个二姐夫呢，是个老来宝，父亲去逝早，缺少父爱父训，所以一身戾气，说话也不圆和。身材瘦小，黄毛滴滴，营养不良型，所幸老母亲艰难度日里还给他读完初中。

谁家都有个家长里短，磕磕碰碰，可我二姐夫记着退婚的“仇”，动不动拿这话题噎我二姐：你不是想翻轴精嘛，你有能耐你有本事你跑啊，一个大眼字都不认得，还以为自己好高好粗。气话多了去了。所以我二姐精神上也苦，不认得字不等于没思想，二姐气的有时半夜三更离家出走。第一次他们家还出来找过，半夜问到我家。二姐怕母亲骂，她一走就只有去大姐家。

我们三家在一条线上，二姐家在中间，半夜出走不管走哪头，都要经过坟地。农村一到晚上就上床睡觉了，夜里特别静谧，走坟地时鸡皮疙瘩直鼓，头发根直竖的。二姐说是真怕，听到什么叫声，吓的瑟瑟发抖，但硬着头皮走，总不能蹬在那儿不走吧。

有年轻人可能会说，自然日子这么难过，何必画地为牢嘛，离了就是，留着过年呀。

一个年代有一个年代的思想。那时候再苦再痛都不轻易说离婚二字，离婚两字爆出口就是丑事。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，不像现在离婚率这么高（农村好像还是跟以前差不多，离婚不多）。一句话农村人传统思想根深蒂固。

人说夜路走多终遇gui。二姐被缠身了。

我当时上高中，每隔一两个星期回家一趟。大嫂见到我立即忧伤的告诉我二姐疯了，见人乱叫，看到大哥大嫂叫干儿子干丫头等等。

我放下书包跑到二姐家。二姐面黄肌瘦神情恍惚，当时没发病还认得我，一见到我就眼泪汪汪，有气无力，她说她中邪了好多“人”找她，大大（我们这边对父亲的称唿）也在。黑影上墙时院子边上站着好多“人”，就怕下晚时候。

我家有个三表姐是大神（就是看事的），她说有不少家gui野gui在囚着二姐，也说我父亲在其中。不是短时间就能搞好的，得一个一个送。

我们这边农村有个土办法，就是到下晚用鲜活的桃树枝抽打中邪者。二姐夫急于求成，就地取材，到了下晚，在院子里把我二姐绑树杆上，用桃树枝勐抽二姐。

我可怜的二姐姐哟，身上手上胳膊腿一条条青紫印，痛得二姐哭都哭不出来。（容我一分钟抹下泪）

二姐的病是阵发性，清醒的时候她想过死，她偷偷的藏了农药。有一次煮饭，她把农药带到厨房烧锅草里，厨房在院子里，她坐在锅洞口，边塞草脑子里边斗争着，农药凑到嘴边时，想到儿子女儿，两行眼泪喷涌而出，锅洞口火苗一个劲往外蹿，试图舔干二姐的眼泪。她无力地放下了药瓶子。

儿子女儿救了她。

写钟老师的故事时，留言问有没有看医生，在这里我一并说一下。

那时我们这边的农村吃穿方面虽然较前已大有改观，但思想还停留在愚昧状态，像这一类的疯癫都是请大神，没有人去精神病院看的，他们认定这就是中了邪。另一个就是穷。农村的贫穷没过过的人没办法理解的。80年代我们这儿的农村家庭有的连孩子学费都交不起，很多孩子上完初中就停下了。我能上高中，因为父亲去逝我和我妈享受国家补贴（遗助费），一人一月18块钱。当然我大哥大嫂待我好也是一个原因，大哥的四个孩子只读完初中。我的高中（加复读）几年吃的菜全部都是回家讨的咸小菜。

再说件事，92年我怀孕7个月的时候赶上买户口，我大哥在队里从上到下给我借了1000块钱，后来他卖猪还一些，晚稻上来卖稻还一些，才将借给我的1000块钱摆平，却凑不齐侄儿学手艺的费用，又跑到贩稻人家许诺来年给两季稻抵债，才凑足费用。同志们啦，92年了，1000块钱在农村还是这么艰难，还是很大的钱呢。好像后面万元户的名词也问世了，但离我们都太遥远。

就现在来说，百万千万遍地开花，可还是有人因为付不起10万块钱医疗费而放弃了治疗，为了不连累家人又放弃了自己的生命。

有的尘埃落在有些人身上就是一座山。

再回来说哈。想想，去精神病院，这钞票哪里来？到底要多少呢？一大家子人也要生活。所以一般都没想过去精神病院。那时候新合办雏形都不知道在哪，不像现在已走进千家万户。

贫穷和愚昧是那个年代农村的主色调。我个人认为，原罪不是人。

现在我点题了。我二姐生病的时候，信主已经风靡一时。我妈我大姐都是虔诚的基督教徒，说了几次让我也信主，以后我们还是在一个天堂里。我说我尊重你们的信仰，你们也不要强求我。

周边信主的邻队邻居们一致劝导我二姐家信主，我妈我大姐又开了先例，都说我二姐这种疯癫就是魔鬼使然。

一开始二姐一个人信，像其他信主人一样，每个星期都到传道师家听经唱道，怕我二姐中途犯病，二姐夫就去陪着。听着听着二姐夫入了道，自己在家看道书研道义。后来近处信徒们推荐二姐夫在自家讲经唱道，我二姐夫升职传道师。二姐的婆婆不用三寸金莲往外踮，在家里自然也加入了信主队伍。

上帝顺理成章走进了我二姐家降妖伏魔。

我二姐夫对道义的钻研理解比较独特，不像有些人照本宣科，对字面理解死板僵化，误人误己。

举个真实骇人的例子。二姐夫堂嫂信主比二姐家早多了，她随丈夫工作关系调动住到市里，仍然信主。她儿子生病后不医不治，在家天天祈祷祝告，儿子不吃不喝，她还是在家天天祈祷祝告，直到15岁的儿子病逝，她也不后悔，她说儿子上天堂了。

我二姐夫信主后对我二姐好多了，二姐自己也努力挣脱魔鬼的爪牙，发病频率降低了不少，一年几次或以年记。

有一次聊天二姐夫说出了当年的邪乎，他说连着几个夜晚，都有东西想上他身。有次他发了火，连被子一下掀过去，结果掀到二姐身上去了，二姐的病就这么来了。（这种说法我不作评论。）

13年二姐夫患食道癌，肿瘤在大动脉上，不能动刀，只能放化疗。再次复发时，他拒绝放化疗，15年去逝，走的时候散了光的眼睛一直一直看着二姐，想必有太多的不舍、对不起、牵挂、无奈情愫吧。他的殡葬礼仪按基督教式举办的。享年62岁。

16年我小哥去逝，二姐在宾馆半夜发病，姨侄跪在二姐面前祈祷祝告，嫌心不诚，不依，直到姨侄虔诚之至方罢。

二姐现住在省城儿子家，在一加油站做保洁，虚68岁，有些力不从心，不干吧闲着无聊，我说根据自己的身体。这几年没发病。

前几天我们俩手机聊天，说到她对表哥的执念，我说表亲对孩子不好，也可能是不健康型，你看你儿子现在是副校长，我都喊他钱校长好。

姐妹俩电话里哈哈大笑。